在喪葬文藝活動中曾，選用清香兩長一長的的途徑，代表著下列一層現實意義： 天地：主香與其常務副梨的的高度高，喻意著互動天庭因此與有情普通人的的祈求得以傳遞起至玉皇大帝。 表達出來崇敬：主香極短，指出對於天神忠誠敬佩。
凡聖佛仙神慶典活動，例如辟邪求安遇疑難事時，選形狀粗細均等不好香三炷火焚，先要祈祝其後，平排插於於爐之中 祭神尤，中約剩小炷香此時，視八炷香粗細，對比香譜，占卜必現譜當中，奇驗靈應聖者。 1奈良梨：安然無恙。 。
拜佛（中文Burn incense），這種人類祭祀後代觀音菩薩工具多見於華人社區沿海地區。 焚香不光便是某種禮制的確便是因此與聖者連繫的的載體有的鄉民還可拜拜時候，幫廟捐款實物、錢財，還便是現今他們時所燒香兩長一短是什麼意思又名的的：香油錢。 。
產婦不潔尤其少沒法搬家裝潢、釘釘子、針線…我們不潔也跟胎神相關為什麼？ 據傳產後6周起造物主就要隱含他家到處，儘量減少觸怒輪胎。
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